Matas Maldeikis: LGBTQ+ teisės dviejų pasaulių sandūros kontekste

Skaitymo laikas
1 minute
Perskaityta

Matas Maldeikis: LGBTQ+ teisės dviejų pasaulių sandūros kontekste

Ket, 12/29/2022 - 15:14
Kategorija:
0 komentarų

Šiandien paskelbtoje Mato Maldeikio nuomonėje, Seimo narys teigia, jog stebime dviejų skirtingų pasaulių ir mąstymo logikų susidūrimą. Viename jų – pagarba individualybei yra įprasta, o kitame – Dievo sukurtų taisyklių laužymas yra tabu.

„Vakaruose gyvenantys siekia tapti save išreiškiančiomis ir realizuojančiomis asmenybėmis – jie tai vadina laime“, - LRT paskelbtame tekste sako M. Maldeikis. – „Savęs supratime mes tapome visiškai kitokie nei mūsų seneliai ir proseneliai“.

Seimo narys sako, kad mūsų protėviai rėmėsi Dievo duotomis taisyklėmis, kurių visi turėjo laikytis nuolatos - už tai žadant laimę pomirtiniame gyvenime.

„Dabar pasaulis tapo žaliava, priemone, kurios pagalba žmogus turi galimybę kurti savo individualybę. Mes gyvename pasaulyje, kur realybę mes vis dažniau regime tik kaip dar vieną priemonę mūsų pačių kūrybos fantazijai, kur mus riboja tik mūsų fantazijos ribos“, - sako Matas. – „Šis žmogus, skirtingai nuo savo protėvių, atsakymų ieško savyje, ne išorėje – Dievo taisyklėse ar gamtoje“.

Anot jo, naujasis mąstymas jau įsigalėjo Vakaruose, šie pokyčiai vyksta ir Lietuvoje. Tačiau Rytuose vis dar gyvenama vadovaujantis senuoju modeliu.

„Šios revoliucijos vaisių priėmimas yra skiriamoji riba nuo Rytuose vyraujančios hierarchinės, su iš išorės kildinamomis taisyklėmis. Ši riba eina net bažnyčiose – pavyzdžiui Vokietijos krikščionys demokratai patvirtino gėjų santuokas, pritariant vietos bažnyčiai ir nematant tame nuodėmės“, - teigia M. Maldaikis.

Seimo narys teigia, matantis dviejų pasaulių susidūrimą mūsų šalyje. Tiesa, jo nuomone, ieškoti bendrų sąlyčio taškų tarp neįmanoma.

„Šių dviejų pasaulių pasaulėžiūrų dvikovą mes regime ir Lietuvos politiniame lauke, kuris gali atrodyti kaip karo zona – pasaulį viena ir kita pusė regi visiškai skirtingai. Pavyzdžiui, vienos lyties santuokos „tradiciniame“ pasaulyje, kildinamas iš tradicinės šeimos, susiduria su pasauliu, kuriame santuoka grįsta individualia žmogaus meile ir yra jo orumo klausimas. Tai neišsprendžiama lygtis, nes joje nėra bendro vardiklio diskusijai pradėti“, - rašo politikas.